日本新闻:惨死于日本人手中的孚威上将军吴佩孚灵堂 当年各界尊其武圣

　　

日本人手中的孚威上将军吴佩孚灵堂 当年各界尊其武圣”/>

　　卢沟桥事变爆发以后，日本在华北积极物色他们适合的傀儡。寓居在北平的直系北洋将领吴佩孚一度被日本人认为可以利用，曾企图让他“出山”主持“大局”。吴佩孚一直将自己“出山”的先决条件定为日本人撤出北平。这是日本人无论如何也不可能答应的。

　　

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　　日本人还曾想强迫吴佩孚举行一场记者会，宣布自己对“中日议和”的态度，日本人还自己准备了一份以吴佩孚的名义拟好的《一切赞成日方主张》的稿子想让吴佩孚念。同时日本人还以吴佩孚的名义发表了一份《议和通电》，擅自发到日本人控制的各个媒体，表明吴佩孚接受日方的一切条件。但第二天吴佩孚便向合众社记者声明，一切都是日方伪造，顿时舆论哗然。

　　

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　　日方见拉拢不成，便乘吴佩孚吃鱼刺扎了牙床，口腔发炎之际，借手术痛下杀手，用手术刀割断吴佩孚的喉咙。1939年12月4日，下午15时54分，吴佩孚惨死在了自己家中。

　　

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　　吴佩孚死后，重庆政府发布唁电，称他“精忠许国、大义炳耀、治军严肃、操已节俭”，“是我国军人之模范，可谓中国旧军人最后一个典型”，并追赠吴佩孚“一级上将”。

　　

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　　吴佩孚逝世之后，他的家人委托其生前好友齐燮元住处治丧事宜。齐燮元与吴家人邀请生前好友和社会名流180多人于次日组成了治丧委员会。

　　

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　　根据阴阳先生的勘定，吴佩孚于5日下午15时大殓。当时吴佩孚所在的什锦花园十一号车马如云。有拈花寺高僧15名，广济寺高僧11名，分两班轮流诵经。

　　

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　　吴佩孚的棺材是由上好的金丝楠木打造，是当时木材厂的老存货，原本要价上万，但老板因仰慕吴佩孚的气节，以7500元的成本价出让，以表敬意。

　　

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　　吴佩孚逝世以后，他住宅什锦花园一带终日致哀的人流不断。各界送来的挽联、花圈灵堂内外堆了个满满当当。

　　

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　　灵堂两侧是江朝宗的挽联“感世谛之纠纷，五教未兴，君竟骑箕归紫阁；读春秋之余义，一言足式，我思化鹤吊青冥。”

　　

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　　张燕卿的挽联是“不爱钱，不惜死，不依芘外人，持千秋论定公评首推健者；能说士，能谈禅，能怡性书画，溯教载追陪和谊腹痛知交。”

　　

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　　伪北平市长余晋龢的挽联是“万丈云霄，便运会无常，终有大名垂宇宙；一身盘错，愿英灵不昧，长留浩气护河山。”

　　

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　　吴佩孚的超度道场更是请来了雍和宫、隆福寺的喇嘛，白云观、东岳庙的道士、潭拓寺、戒台寺、广济寺、法源寺、拈花寺的和尚、翠峰庵的尼姑前来给他诵经超度。

　　

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　　乐队不但有官鼓大乐，清音细乐，伪政府和伪警察局还派出了西洋乐队，连小学生也组织了古乐队参与演奏。

　　

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　　在吴佩孚灵堂现场维持秩序的警察正在吃饭

　　

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　　吴佩孚灵堂内部

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